黨的思想理論之樹常青的根脈支撐
我們黨的全部實(shí)踐和理論都雄辯證明，黨的生機(jī)活力，首先表現(xiàn)為思想理論上的生機(jī)活力；黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，首先表現(xiàn)為思想理論上的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。植根于中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐沃土之中的我們黨的思想理論，如同一棵枝繁葉茂的常青之樹，不斷煥發(fā)出生機(jī)與活力，其根脈支撐是非常博大而深厚的。
“馬克思這些老祖宗的書，必須讀”：黨的思想理論與時(shí)俱進(jìn)的“定海神針”
我們黨從成立的那天起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫在自己的旗幟上，用人類最先進(jìn)的理論武裝自己。毛澤東指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀?！蔽覀凕h無論是順境還是逆境，始終沒有動(dòng)搖過對(duì)馬克思主義的信仰，沒有動(dòng)搖過對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求，并且堅(jiān)持把馬克思主義作為科學(xué)的世界觀和方法論，作為觀察問題、分析問題、解決問題的正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深刻領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和思想風(fēng)范，為豐富和發(fā)展黨的思想理論找到了方向，解決了“橋”和“船”的問題。
黨的十八大以來，根據(jù)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國發(fā)展處于新的歷史方位和我黨面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，我們黨在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的思想、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，主動(dòng)適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的思想；改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理以及關(guān)于大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)等新觀點(diǎn)新論斷，等等，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，而“不忘初心，牢記使命”是貫穿這個(gè)思想的一條紅線。所謂初心，就是我們黨成立之初的心愿、目標(biāo)、理想，本質(zhì)的表現(xiàn)就是責(zé)任之心、信念之心、奮斗之心、為民之心。說到底，就是牢牢把握以人民為中心的根本立場(chǎng)，鮮明地體現(xiàn)出我們黨的根本宗旨，有力昭示中國特色社會(huì)主義的價(jià)值取向和力量所在。
與時(shí)俱進(jìn)有一個(gè)“進(jìn)”向何處，創(chuàng)新理論有一個(gè)“新”在哪里的問題?！斑M(jìn)”和“新”就是發(fā)展，固然極為重要，但是發(fā)展以什么為基點(diǎn)和目標(biāo)，這是一個(gè)帶方向性和根本性的問題。理論上停滯，不行；理論上走偏，也不行。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們只有更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，才不會(huì)迷失方向；不迷失方向才會(huì)奮勇前進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界。
“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)”：黨的思想理論創(chuàng)新發(fā)展的“源頭活水”
理論的本源在于實(shí)踐。鮮活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是理論產(chǎn)生的淵源，又是檢驗(yàn)和豐富理論的標(biāo)準(zhǔn)與動(dòng)力。馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的實(shí)事求是的思想路線是完全一致的。一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這一馬克思主義的精髓，才有黨的思想理論發(fā)展；另一方面，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終堅(jiān)持“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)”“堅(jiān)持問題導(dǎo)向”“聆聽時(shí)代聲音”，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為著力點(diǎn)，根據(jù)國際國內(nèi)形勢(shì)的新變化、新特點(diǎn)、新問題，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，以全新的視野對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果。其中，關(guān)于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的界定、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制、落實(shí)總體國家安全觀、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等，都是具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論，既具有科學(xué)的理論向度、縝密的思維向度，也具有鮮明的實(shí)踐向度。
實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義整個(gè)體系的核心與支柱。我們黨的思想理論不斷創(chuàng)新的實(shí)踐一再表明，只有堅(jiān)持用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，用發(fā)展的眼光對(duì)待成功的經(jīng)驗(yàn)，用實(shí)踐的觀點(diǎn)號(hào)準(zhǔn)時(shí)代脈搏、判斷事物本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，思想理論才能隨著實(shí)踐的發(fā)展而創(chuàng)新，相反，必然停滯或落后于時(shí)代。馬克思主義中國化的每一次歷史性飛躍，都充分表明了馬克思主義的實(shí)踐魅力。
“善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)”：黨的思想理論銳意進(jìn)取的“基本途徑”
立身百行，以學(xué)為基。每當(dāng)中國革命、建設(shè)、改革的重大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨總是強(qiáng)調(diào)要“善于重新學(xué)習(xí)”，以解放思想來匯聚共識(shí)，推動(dòng)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。2013年3月1日，習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上指出：“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！薄叭h同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)”。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也正是在長期的重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)過程中積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，為思想理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展開辟了廣闊的空間。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記非常重視全黨、全社會(huì)的學(xué)習(xí)，提出形成學(xué)習(xí)型社會(huì)和建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，并認(rèn)為學(xué)習(xí)首先是要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，同時(shí)要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，等等。在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下，十八屆中央政治局共進(jìn)行了43次集體學(xué)習(xí)，內(nèi)容涵蓋依法治國、反腐倡廉、作風(fēng)建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面。開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使我們學(xué)會(huì)了許多新的東西。黨中央決定實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，極大地推進(jìn)了當(dāng)代中國馬克思主義理論研究的深入。我們黨正是重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，從而更加?jì)故斓卣莆蘸瓦\(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，站在新的歷史方位，把科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展邏輯緊密結(jié)合，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進(jìn)行了科學(xué)回答，并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化等各方面作出了理論分析和政策指導(dǎo)，形成了以“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”為基本體系的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯。黨的思想理論的創(chuàng)新發(fā)展必然伴隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，這是被反復(fù)證明了的并將證明下去的一個(gè)固有規(guī)律。社會(huì)實(shí)踐是隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展的，實(shí)踐主體的認(rèn)識(shí)水平也必須隨之不斷提高，并根據(jù)實(shí)踐提出的新要求進(jìn)行新的理論創(chuàng)新。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)地領(lǐng)會(huì)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能打破思維定式、拓展思想視野，提升理論素養(yǎng)。
“把思想活潑一下”：黨的思想理論不斷保持先進(jìn)的“重要條件”
1958年3月，毛澤東同志在成都會(huì)議上指出：“把思想活潑一下。腦子一固定，就很危險(xiǎn)?！笨梢哉f，馬克思主義中國化的每一次重大發(fā)展，每取得一個(gè)重要理論成果，都是我們黨發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的產(chǎn)物。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，提出了不斷提高黨內(nèi)民主質(zhì)量、不斷健全黨內(nèi)政治生活的目標(biāo)要求，把凈化黨內(nèi)政治生態(tài)擺在更加突出的位置來抓。2013年中央發(fā)布了《中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃綱要（2013—2017）》，明確強(qiáng)調(diào)民主集中制要具體化。2014年8月29日中央政治局會(huì)議審議通過的《深化黨的建設(shè)制度改革實(shí)施方案》，再次闡述了民主集中制制度的具體化。2016年11月，頒布了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主是黨的生命。5年來，以黨內(nèi)選舉制度體系、民主決策制度體系、民主監(jiān)督制度體系等為主要內(nèi)容的黨內(nèi)民主制度體系得到加速構(gòu)建和不斷完善，民主集中制實(shí)現(xiàn)了具體化、程序化。在習(xí)近平總書記身體力行、積極倡導(dǎo)下，又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面在全黨迅速形成。高質(zhì)量的黨內(nèi)民主，必然會(huì)孕育高質(zhì)量的思想理論。作為面向新時(shí)代的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)的黨的十九大報(bào)告的誕生，就是踐行黨內(nèi)民主制度的一個(gè)典范。僅今年2月20日至3月31日，按照黨中央部署的21個(gè)重大理論和實(shí)踐問題，59個(gè)承擔(dān)部門和單位組成80個(gè)調(diào)研組，深入1817個(gè)基層單位開展實(shí)地調(diào)研，召開 1501次座談會(huì)和研討會(huì)，參會(huì)或接受訪談人數(shù)21532人，形成80份專題調(diào)研報(bào)告。一次次訪談，匯聚了廣大黨員的意見和建議；一次次調(diào)研，帶回基層群眾的深切期盼。截止到提交黨的十八屆七中全會(huì)討論，對(duì)黨的十九大報(bào)告共作出增寫、改寫、文字精簡986處，覆蓋各方面意見和建議864條。
黨的思想理論建設(shè)有著自身的客觀規(guī)律，什么時(shí)候黨的民主集中制建設(shè)搞得好、黨內(nèi)民主發(fā)揚(yáng)得好，黨內(nèi)政治生活就積極健康、充滿活力，黨的思想理論就會(huì)不斷創(chuàng)新；什么時(shí)候黨的民主集中制不健全、黨內(nèi)民主受到削弱，黨內(nèi)政治生活就出現(xiàn)不正常的狀況，黨內(nèi)矛盾和問題就滋長，黨的思想理論建設(shè)就會(huì)遭受挫折。這是科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論。
“接接地氣，充充電”：黨的思想理論不斷進(jìn)步的“關(guān)鍵所在”
把基本原理變成生動(dòng)道理，關(guān)鍵一點(diǎn)就是講的理論要接地氣。2013年7月11日，習(xí)近平總書記來到30多年前工作過的河北正定縣看望塔元莊村干部群眾時(shí)指出：“今天就是來聽大家的，看看鄉(xiāng)親們，接接地氣，充充電。”其實(shí)，“接接地氣，充充電”不僅僅是一個(gè)方法問題，更是反映了思想理論創(chuàng)新發(fā)展為了誰、依靠誰的重大問題。
從黨的十八大到十九大的5年間，習(xí)近平總書記先后到基層考察調(diào)研50次、累計(jì)151天，縱橫跨越整個(gè)中國版圖。他多次指出：“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策；必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用?！绷?xí)近平總書記系統(tǒng)提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，謀劃了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的一整套重大舉措，規(guī)劃了在新的起點(diǎn)上全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)國強(qiáng)軍的一整套戰(zhàn)略部署，把問計(jì)于民的政治智慧與民本情懷寫在了廣袤的中國大地上。同時(shí)，習(xí)近平總書記中國式的、極富現(xiàn)代感的語言風(fēng)格，以其深厚修養(yǎng)和博大境界，更增強(qiáng)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的親和力和感染力。
話需通俗方傳遠(yuǎn)，只有將深?yuàn)W的理論用通俗化、生活化的語言表達(dá)出來，才能容易被人民群眾所接受。而這樣的理論的產(chǎn)生必須堅(jiān)持走從群眾中來到群眾中去的路線，并且這個(gè)過程又是相互依存、相互作用的。理論是深?yuàn)W的，也是嚴(yán)肅的，但也應(yīng)該有生活氣息與人間煙火味。只有把握好深與淺的關(guān)系、雅與俗的關(guān)系，才能夠推進(jìn)嚴(yán)肅的黨的思想理論生活化、通俗化，真正被群眾所接受、理解、運(yùn)用。
來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者：顧伯沖
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